A lógica da Reencarnação

 (após a transfiguração) 10 Seus discípulos então o interrogaram desta forma: "Por que dizem os escribas ser preciso que antes volte Elias?" 11 Jesus lhes respondeu: "É verdade que Elias há de vir e restabelecer todas as coisas: 12 Mas, eu vos declaro que Elias já veio e eles não o conheceram e o trataram como lhes aprouve. É assim que farão sofrer o Filho do Homem." 13 Então seus discípulos compreenderam que fora de João Batista que ele falara. (Mateus, cap. 17)

 

Nascer de novo. Como disse o Mestre, na célebre conversa com Nicodemos (João, cap. III. vv. 1:12), o caminho para a evolução passa por diversos reencontros com o mundo material. A idéia do renascimento é antiga para muitos povos, mas refutada pela maioria das religiões cristãs, ainda que haja passagens, como a citada acima, de clareza ímpar. Veio o Espiritismo para reavivá-la, trazendo-a no bojo de sua Doutrina, de forma simples e objetiva. Não escrevemos, aqui, um arrazoado filosófico sobre o tema, mas trazemos duas situações hipotéticas, como estímulo à reflexão.

 

Imagine que um homem, sem o perceber, foi injusto com um semelhante. Dias depois, refletindo, concluiu que agiu equivocadamente, de forma lesiva. Qual sua reação? Sempre que levantado tal questionamento, há unânime resposta: imediatamente ele iria procurar a pessoa lesada, onde quer que fosse, e utilizando de todos os meios possíveis, para pedir desculpas e tentar reparar ou minorar os malefícios. Mas se o lesado houvesse mudado para um lugar desconhecido, sem possibilidade de ser encontrado, ou se houvesse falecido? Certamente, a alma daquele homem ficaria maculada por um desgosto incontornável, um remorso incontido, pela impossibilidade de reparação do dano.

 

Imagine, agora, uma mãe boa e misericordiosa. Embora sábia e dedicada, não conseguiu fazer penetrar, no coração do filho, o amor pelo Criador. Pois um dia essa senhora desencarna e ganha um céu de eterna ventura. Passa o tempo, e ela sente que já era hora de o filho ter ido ao seu encontro. Indagando sobre ele, recebe a notícia de que o rapaz, por sua vida desregrada, arde nas chamas infernais. A devotada mãe, então, vira-se e prossegue, feliz, em seu reino de perfeição.

É possível imaginar tal cena? Qual mãe não entregaria tudo por um filho? Que mãe não trocaria um paraíso perfeito pelas chamas do inferno para poder dar um alento ao rebento? Que céu perfeito seria esse, se seus habitantes são indiferentes aos sofredores? Que céu é esse, prometido por Jesus, onde as mães correrem o risco de serem eternamente infelizes, em decorrência do sofrimento dos filhos?

 

As situações acima descritas servem com estímulo ao pensamento acerca da doutrina reencarnacionista, bem como para desfazer equívocos corriqueiros, como a afirmação de que a reencarnação seria uma demonstração de que Deus não perdoa e se apraz no sofrimento dos filhos.

Nascer de novo, como ensinou o Mestre, é uma necessidade, para que reparemos todos os erros do passado e possamos trilhar um caminho de ventura e paz. A reencarnação é uma prova contundente do amor divino.